南怀瑾珍贵遗墨赠海南

　　晚年的南怀瑾先生(中)

　　二O一二年六月，南怀瑾先生为海南题写“大丛精舍”。

　　一九六四年，南怀瑾与儿子合影

　　九月二十九日中秋前夕，著名文化学者南怀瑾先生与世长辞。南老生前与海南的缘分不浅，仙逝前三月，他为海南题写的“大丛精舍”成为珍贵的遗墨。十月五日，遗墨的受赠者周瑞金先生接受海南日报记者采访，追忆这幅遗墨的由来，并深深缅怀远去的大师。

　　南怀瑾（1918年3月18日－2012年9月29日），浙江乐清人，中国传统文化的积极传播者，著名文化学者。1918年出生于浙江乐清柳市长岐乡南宅，20世纪80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主，内容往往将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。

　　9月30日中秋夜，江苏苏州太湖大学堂沉浸在一片肃穆和哀伤之中。各地赶来参加南怀瑾先生祭奠告别仪式的人们，向先生做最后的告别。原《人民日报》副总编辑、跟随南老多年的周瑞金先生代表中外南先生的学生在告别仪式上发言：“……作为跟随老师多年的老学生，此时此刻，都会追忆起六年前，也是中秋月圆之夜，就在刚落成的太湖大学堂，老师白天为我们开示生命科学，夜晚与我们一起欢声笑语，共度佳节，感受教化，备受启迪。今天，碧空净洗，皓月圆明，天地在冥冥之中启示我们，老师宏深誓愿，救度众生，弘扬中华优秀传统文化，已经功德圆满……”

　　此时此刻，中秋月色洒满浙江温州乐清南宅南老的故居，门口的一块石碑上至今留着南老的一封亲笔信，向乡人讲述自己游学经历和恋乡深情，言语间无不透露着无奈和遗憾：“旋经代嬗变五六十年后，父罹世变，未得藻雪，老母百龄，无疾辞世，虽欲归养而不可得，故有此筑。”1995年，年逾古稀的南怀瑾出资512万元重建故居，并扩建成为“乐清老幼文康活动中心”，供父老乡亲娱乐休闲所用，亲自题写了“乐清老幼文康活动中心”十个大字，成为人们感受南老行迹不凡的一生的所在。

　　“九五顽童”题写“大丛精舍”

　　2012年6月，95岁的南老亲自题写四个大字“大丛精舍”赠送给海南的一方百姓。这距离南老辞世仅有3个月，堪称南老生前难得的遗墨，弥足珍贵。南老秘书室的特别说明证明了这一点：“南师年迈眼花，各方求字者，一概婉拒，故此次题字诚为异数。请根据需要放大或缩小每字，按法度排列，以不辜负老人家辛苦……”此墨宝的受赠人为亲近南老多年的原《人民日报》副总编辑周瑞金先生。10月5日，海南日报记者通过周瑞金先生在海南的同事，见到了南老留给海南的墨宝，并电话采访了远在上海的周瑞金先生。

　　周先生回忆，去年他到太湖大学堂拜会南老，并向南老谈起了他在海南的新农村建设计划。当时南老非常关心，大力支持周瑞金新农村建设的宏愿，认为海南是块宝地，在那里开始这个行动计划大有可为。周先生说，现在一提到新农村建设，似乎只重视道路、住房建设，往往忽略了文化传承。作为文化学者的南怀瑾，对周瑞金一直在筹划的新农村建设颇为关注，指导要重视文化建设，给乡村农民带去文明的生活习惯和风气。周瑞金根据南先生的意见，筹划在海南新农村建设中配套建一座“大丛精舍”，作为知识精英进行禅修和农民学习培训的平台，弘扬中华传统文化，给新农村建设注入新的文化内涵。对此，南老十分认同。于是，今年6月下旬，周瑞金前来海南前夕，南老不顾年迈体衰题写了四个大字：“大丛精舍”，让周瑞金带到海南。有趣的是，南老童心未泯，落款处竟出人意外地写下了“九五顽童南怀瑾”几字，让观字者无不会心微笑。

　　“南书房行走”

　　南怀瑾这个“跳出三界外，不在五行中”的隐士式人物，在上世纪八十年代末九十年代初，曾被历史选中作为两岸关系的传话人，就在南老的香港寓所开启了国共两党的秘密会谈，为后来达成“九二共识”打下坚实的基础。这是先生一生中不为外人所熟知的细节。“南老在两岸政治圈中有广泛的人脉关系，了解两岸的政治和历史；在两岸和华人社会均有一定社会地位和威望。应当说，在当时的历史条件下，南先生是唯一合适的国共合作信使人选。”

　　说起与南老的缘分，已经退休的周瑞金先生，难忘那段海峡两岸波云诡谲的日子。1998年10月下旬，海峡两岸关系正处于微妙阶段。此时，周瑞金应台湾“中央通讯社”的邀请，将率领人民日报社新闻代表团访问台湾。时任海峡两岸关系协会会长的汪道涵先生得知此事，交待周先生到香港应去拜见一下南怀瑾先生，这是周先生第一次去南先生香港寓所拜访神交已久的南老。

　　周瑞金在接受海南日报记者采访时说，当时的南老已经81岁高龄，精神依然矍铄。一贯幽默风趣却又充满智慧的南怀瑾与周瑞金交谈甚欢。南老笑称周先生为“南书房行走”，一语双关，既说周瑞金是中央机关报主持言论的副总编，常跑中南海，又戏称今天他是到“南怀瑾书房行走来了”，从此结下师生之谊。周先生感叹，至今回想当年见面氛围，犹历历在目，而今斯人已逝，岂不痛惜！

　　与海南缘分深

　　由于种种原因，南老一生未踏上海南的土地，这成为南老的一个遗憾。然而，南老与海南的缘分不浅。

　　鲜为人知的是，南老的第一部在中国大陆出版的著作《静坐修道与长生不老》是由海南三环出版社1990年出版的，反响巨大。此后，南老的著作如《论语别栽》、《孟子旁通》、《老子他说》、《易经杂说》、《易经系传列讲》、《历史的经验》、《中国佛教发展史》、《中国道教发展史》、《金刚经说甚么》、《圆觉经略说》在内地迅速风靡，影响深远。

　　南老与海南的另一个缘分是关于南山寺的选址和慈善捐赠。1994年，海南省决定在三亚修建南山寺。时任海南省委统战部常务副部长的洪寿祥被委派到香港征求南怀瑾的意见。恰逢中秋佳节，南老对洪寿祥带去的南山寺选址表示赞赏。1995年，全国宗教团体领导人研讨会在三亚召开。那一年，宗教界大师云集三亚，中国佛教协会会长赵朴初、全国政协常委、副会长家木样活佛、贡唐仓活佛以及藏传佛教领袖刀叙仁等，对南老选定的南山寺选址进行最后的确认，于是，南山寺的建设终于拉开了序幕。

　　洪寿祥先生透露，南山寺建设之初，困难重重，是南老发挥自己在宗教界的影响力，延请南京栖霞寺的圆湛住持主抓筹建工作。建成后，促成圆湛大师任南山寺首任住持，使南山寺迅速走上轨道。1995年7月，南老还指示其弟子、台湾释首愚大和尚捐赠一百万人民币修建南山寺。值得一提的是，南老一生只铸造四尊释迦牟尼佛铜像，有两尊在台湾，一尊在普陀山，另一尊就送给了南山寺，成为南老一生与海南结缘的象征。

　　大师已逝，但大师的影响依然在海峡两岸乃至世界上其它更多的国家和地区。早在五十年前，南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经典，从学界、商界、政界，直到民间大众，不辞辛劳，奔波教化几十余载，内容涵盖了儒、佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡三十余种，立足时代科学精神，将古老的中华传统文化推进到一个新的文化层面。而他生前惠赠给海南的物质财富和精神遗产，或将在日后显见他的力量。（记者 蔡 葩）