海南，深浅，文化，随心游 - 海南游记攻略

初到海南，虽然做了攻略，到了却发现，攻略仅限于攻略，彻底被海南的美，打乱了我的出行计划，哈哈哈

第一晚入住海南天域度假酒店，酒店有自己的沙滩，价位偏高，800左右一晚，不过性价比算是很不错的了

沙滩旁边都是躺椅，在这个热热的季节来到海南，不好的就是热，到时人真的很少，安静的很。没有人多的吵闹，也正是我喜欢的类型。

这感觉，超级棒，一排躺椅随便躺。躺了两天都不想走哦，忽然在大堂看到一个叫槟榔谷的景区，说是少数民族的景区，黎族和海南苗族。我小时候就对少数民族文化很感兴趣，所以临时决定去槟榔谷玩玩

初进槟榔谷被眼前的大门吸引了

讲解员阿妹说

大门高16.9米，宽30米，是以黎族代表图腾“大力神”的形象造型构建而成，在门楣四周配饰牛的图案。

“大力神”，是黎族同胞心目中的万能之神，他是原住民的精神化身，既能除妖降魔、庇护和镇守村寨，又能保佑风调雨顺、五谷丰登、吉祥安泰。而“牛”，是海南苗族的生死伴侣，海南苗家人将“牛文化”广泛蕴藏在建筑、服饰、舞蹈、节日、祭祀活动、饮酒习俗、乡规民约中，认为世上水牛是威力最大的，故常用水牛来辟邪。大门的主题元素由大力神、牛、船型屋、金字屋图腾共同构成，寓意万能的大力神驾着神牛来到凡间，庇佑这一方的黎民。

对了到了槟榔谷一定要学会一个词，

“波隆”!这是黎语“槟榔”的意思，槟榔是黎家人交友、婚庆、佳节必不可少的赠品，蕴含着幸福、吉祥、美好之意；竖起大拇指寓意着您好、欢迎您，同时在此送上对您的美好祝愿：祝您平安、如意、幸福、吉祥。

这个要重点手以下了，黎族的文身阿婆

黎族妇女的绣面文身是一种古老的传统习俗，也是一笔极其宝贵且正在逝去的文化遗产。将氏族的符号，崇拜的图腾文于躯体上，包含着原住民对生命的祈求、对幸福的盼望、对灾难的回避、以及对美的追求。因此，黎族是中国目前唯一的“以人类皮肤作为载体记录氏族符号的民族”，同时，黎族的“绣面纹身”也被人类学家称之为“海南岛的敦煌壁画”。在过去，黎族女子如果不文身的话，会被众人非议和歧视，成年以后难以出嫁。此外，如果身上没有祖传的氏族标志，其死后将不被祖先认领，成为孤魂野鬼，因此，尽管文身的过程很痛苦，但是对于黎族人来说还是非常神圣的。

您现在眼前遇到的脸上、手上、腿上都有着文身图案的老人便是黎族最后一代文身阿婆，也是最后一代掌握传统织锦技艺的后人。槟榔谷是世界上黎族活体文身图谱最齐全的展示地。您看，无论是面部、颈部、胸、手、腿均有图案，因此，中国当代民族学家、教育家吴泽霖教授说“文身是海南岛黎族敦煌壁画，延续了3000多年，至今还能找到他的遗存，实在是一个奇迹”。

黎族妇女文身大多有10——15岁开始，基本是在结婚前完成。由于社会的审美观的发展和改变，年轻人现在对文身的认识发生重大的变化，加之文身是个痛苦的过程，同时对女孩的生长发育有一定的影响，建国后国家严令禁止该项习俗。现在年轻的黎族阿妹都已不再文身了，而拥有文身的阿婆也所剩无几，因此再过若干年，我们也就只能在历史中去回味这种特有的文化。

黎族服饰也是一大亮点

黎族传统服饰图案多样，内容丰富、色彩斑斓、精美秀丽。主要是利用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维织制缝合而成。黎族传统的四大工艺——纺、染、织、绣技艺是黎族传统服饰形成的重要基础。黎族传统服饰是黎族社会历史经过漫长的发展、演变、积淀而形成的，它根植于黎族的社会生活中，凝聚着黎族人民的智慧，具有鲜明的民族特色，地方特色以及丰富的民族文化内涵，是黎族历史的“活化石”，对于探讨海南黎族的社会发展历史、文化历史、民俗形态宗教信仰、生产生活等具有极其重要的研究价值。黎族各方言区的传统服饰，主要色彩以黑色或深蓝色为其本色调，以七彩颜色作为辅助色，色彩搭配协调、工艺精巧。其中，润方言的服饰最为独特，富有本民族的风格和特点，筒裙短而窄，长度仅20余厘米，是黎族五大方言筒裙款式最短的，可以说是最早出现的“超短裙”。

据说早在三千多年以前的海南岛还是个荒岛，从南方的少数民族百越的一个分支骆越，来到海南岛，成为岛上最早的原住民——黎族。由于当时岛上还没有任何居住建筑，黎族的祖先就把船倒扣过来，用木桩支架起来在里面生活，经过历时的演变，就成了现在的“船型屋”。船型屋是黎族最古老的民居，船型屋分为两种：即高架式匍地式，有冬暖夏凉，防潮、防风的特点，是黎族祖先智慧的结晶，被称为“黎族精神家园的守望者”，而今船型屋的营造技艺已被列入国家级非物质文化遗产。

夜幕降临，对槟榔谷的游玩意犹未尽，下次一定好好来玩一次，也推荐给来海南玩的朋友，槟榔谷是必不可缺的旅游景区，一定要去哦。