四月，读懂三亚！阅读那些风景背后的故事！ - 游记攻略

三亚，这是近年来大多数国人的旅游“新宠”！

集万千宠爱于一身！

无与伦比的海天美景以及热带气候赋予的温润和清新，让众多在钢筋水泥中生活的人们终于找到了一个可以自由呼吸和任性驰骋的地方！

在这里，每个人都是一匹野马！

海阔天空任意遨游。

不过，除了大自然赋予这些“天生”的资源，其实三亚也是一个文化小青年哦！

四月，出发，走近三亚，认识一个“书生意气”的三亚！

佛文化：南山寺！少年鉴真的奇幻漂流！

把南山寺作为这次三亚游的第一站，仅仅是因为我内心中根植的对佛教文化的虔诚！

来三亚必去南山，并非我有那么多的额心愿要倾诉给菩萨们。

即使不求佛，光是在这暮鼓晨钟，梵音缭绕中静静地呆一会，似乎也就内心就宁静了不少。

平复心中几许急躁，也为心神获取几许抚慰。

对于南山，大多数人都知道那是南海观音“长居南海愿”的地方。

去南山，拜观音，是来此之人最基本的心愿。

但对于南山，另一个人更真实，更加“励志”。

他就是律宗祖师鉴真，

鉴真大师五次东渡，皆未能成功！

唐三藏好歹还有三个徒弟，还能坐着宝马，还有个做皇帝的哥哥做官方后台。

鉴真大师呢，那是一个人的旅行，漂洋过海的国际主义者啊。

前五次失败，没有让他放弃。

第五次，竟然成了“奇幻漂流”，飘飘荡荡，沦落天涯，就在三亚南山上了岸。

这算不算古代的自驾游啊？

就是南山的这次上岸，成就了他第六次的东渡成功。

或许，他的这次东渡真的是天意所为，注定他要来南山，接受观音大士的指引，才能遂愿。

去南山，拜观音！

而我却要去拜一拜这个锲而不舍的鉴真大师。

道教文化：大小洞天，假作真时真亦假！

说完佛教，一定要说道教！

在我国，佛教和道教相处得很融洽，也不知道谁爱上了谁，更不知道谁包容了谁。

两家相见恨晚，最终相亲相爱了！

佛教和道教就是一对恋人缠缠绵绵到了天涯。

此行第二站就是——大小洞天！

佛教圣地南山寺再往西行不远，便是道教的落脚处——大小洞天。

与南山寺的普渡众生不一样，大小洞天讲究的是世外仙境。

佛教通常是佛祖菩萨来解脱你的苦难。

而道教呢，不求人，只求己，自己修仙。自己找个洞天福地，逍遥似神仙。

而大小洞天算的上真正的洞天福地。

此中的海景、山景、石景与洞景被誉为“琼崖八百年第一山水名胜”，绝非浪得虚名。

作为一个慵懒的人，我很是欣赏道教这种与世无争，自由无羁的思想。

到了大小洞天，完完全玩沉浸在这山海之间。

想想那些功名利禄，还真不如这自然美景更值得玩味了。

公元1247年，崖州郡守毛奎开发大小洞天，使之成为道家风景胜地，后来毛奎在大小洞天羽化升天，自此，南山大小洞天成为海南道教的发祥地。我们无法去批评一个郡守不去创造GDP，去在这风景旅游区当“开发商”是不是有失职之罪。但是这种保护环境，回归自然的做法，是不是在数百年后，贴合国家战略呢！呵呵！

遗憾的是，大小洞天只有小洞天存在与此，而大洞天呢？或许它存在于另一世界，或许它存在于心里。

那又如何，假作真时真亦假，心中有景，则处处是景！我们内心宁静，那就是的心就是一个大洞天。

民族文化：槟榔谷，雨林深处有人家！

如果说南山和大小洞天是”外来“文化！

那么我的下一站就是地地道道，土生土长的本土文化。

坐上大巴，车窗外，蜿蜒的雨林，层层叠得，如梦如幻。

在这种环境下生活的人们，一定是单纯而心神宁静的。

雨林深处有一片谷地，这就是我们此行的目的地——槟榔谷。

这里是黎族和苗族聚居的地方。

对于源自于深山的民族来说，多数有自己神秘而传奇的文化。

比如说黎族的绣面纹身就是他们的一种传统文化，据说是黎族母系氏族社会的产物。当然这里面也包含了黎族对自然崇拜、图腾崇拜的意义。

黎族是海南的土著民族，这里当然保存着最原始、最淳朴的黎族风情。拉龟、射箭、荡秋千、攀藤摘花、挑山栏过河、过独木桥等体育项目，鼻萧、椰乌、吹树叶等乐器表演，唱歌、跳竹竿舞等娱乐项目，射鱼、贵屋等生活方式，织锦等手工技能无不体现了浓郁的少数民族风情。

雨林苗寨中真实地体现了海南苗族这种自由自在的狩猎文化、苗药文化，这些都能让笔者感受到人与自然和谐的氛围。

一路向前，流泉叠瀑，生机盎然。时不时就有穿着苗族传统服饰的苗家姑娘，弯腰低头热情的招呼说"米公"(您好)。同行的几个美女，见到苗族服饰，更是如同见到了稀世珍宝，两眼放光，迈不开腿。苗族服饰讲究色彩，对于他们来说色彩就是生活的音符和韵律。苗族服饰花纹图案的醒目和突出。以蓝底白花的鲜明对比为其主要特色，五彩斑斓，产生五彩缤纷的效果。

走进苗族农家，我们近距离观看一双双巧手染绘精致古老而原始的蜡染，当然，这是女孩子家的最爱。而男人们必定是愿意去欣赏一场精彩绝伦、叹为观止的绝技表演，你会叹服于苗族勇士的骁勇。烽火燎原，战鼓震天，已渐淡化成土坯墙上一幅血泪史话。野悍族风，猎猎斗气，依然高昂如吊脚楼上一曲苗岭飞歌。

苗族是一个勇敢而乐观的民族，血液中流淌着无所畏惧的豪迈，苗家男子粗犷野性，一身绝技。来到此处，受他们的感染，不由得也跟着豪迈胆大起来，喝苗家拦门酒，跨进牛头寨门，在微醺的酒劲冲击下，为祭神台上小伙子们"上刀山、下火海"的表演大声喝彩。当然，自然也少不了和健康美丽的苗家姑娘姑娘们一起跳一段热烈奔放的甩发舞。

正当我们热情歌舞，一阵悠扬的曲调远远传来，动听得如同山涧流水，如林间鸟鸣。几人不禁一起循声而去。只见一婀娜女子，纤美的身躯，乌黑秀发，正在那处宛然吹箫。令人奇怪的是，那箫并不用嘴吹，而是用鼻孔。这才想起海南黎族有一种另类的乐器，叫鼻萧。箫声悦耳婉转，曲调悠扬，听之，如同飞入云端，心旷神怡。这里是槟榔谷的甘什黎村，住着海南本土民族-----黎族。在此处，我们看到了有着黎族四宝的----鼻萧、龙被、树皮衣、还有被称为人体艺术活化石的绣面文身。

车文化：骏达车技馆速度与激情下的现代生活

在这里把汽车当作一种文化，纯属个人爱好！

相信在大多数年轻人眼中，汽车俨然已经从一种交通工具，变成一种文化符号。

久居三亚的朋友极力推荐我去这家车技表演馆。

刚好，速8正火热上演。

这一系列的电影已经在年轻人中形成了一种时尚的文化元素。

电影看过总觉得还是不够过瘾！

那就现场领略一下吧！

听说，在此表演的车队曾经被好莱坞大牌导演斯皮尔伯格、卡梅隆、卢卡斯等征为御用特技表演车队，在多部好莱坞电影拍摄中作为特技替身和特技指导，其中包括《速度与激情4》、《死亡飞车》、《玩命快递2》等等。

车技文化的魅力就在于惊险刺激，场馆中，劲爆的音乐配上迷幻的灯光，早已经将热血点燃。

汽车发动机的轰鸣绝对共振齐心跳的频率。

不得不说，欧美人挑战自我和寻求冒险的精神，值得人敬佩。

或许很多国人去练习这种车技纯粹是为了职业。

而欧美人真正地是因为喜欢这种冒险和挑战，惊险与刺激才去征服一个又一个高难度的动作。

旅游不是自拍！读懂一个地方，才有味道。

由于时间匆忙，这一次只选择了这四个地方！不过，对三亚的旅程，远远没有结束。也许下一次，我还会来，更深入地阅读三亚，阅读大海和雨林……………………