自驾游游记1—海口篇 - 海口游记攻略

自驾游游记1-海口篇

6.3中午抵达海口，驾车前往网上预定的海南省博物馆附近的酒店，酒店距海南省博物馆不远，酒店后有宽敞的停车场。入住后即步行前往海南省博物馆参观。

博物馆是参观一个城市的指南或总结，到一个城市参观一下该城市的博物馆将有助于更深入地了解和认识这个城市。

海南省博物馆建筑分为主体和左右两翼两个部分，各为三层；展览内容以“南溟奇甸”为展览主题，构建了三个基本陈列、两个专题陈列和四个非遗陈列。

“南溟奇甸”这个词首先出自明太祖朱元璋之口，明太祖朱元璋曰：“南溟之大，中有奇甸数千里，地居炎方，多热少寒。”皇帝对海南的赞誉令海南名士明代理学名臣丘浚欣喜若狂，为了让人们更多地了解自己的家乡，兴奋之余的丘浚以翰林主人与士子对话的形式，乘兴写出了介绍当时海南景色的《南海奇甸赋》这一流传后世的佳作华章。

“南溟”是南方海洋之意，“奇甸”指奇特的地方。“南溟奇甸”的意思就是南方海洋有一个奇特的地方。丘浚是明代著名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家，是海南两大名士之一（另一个是海瑞），海南过去在人们眼中是一个遥远而神奇的地方，是南海观音的居所。丘浚的《南海奇甸赋》将一个亦仙亦凡的海南呈现在读者面前，海南省博物馆借用“南溟奇甸”这个词来串联海南的风土人情和历史变迁再恰当不过。

博物馆建筑的主体部分布置有三个基本陈列，分别为南溟泛舸—南海海洋文明陈列、方外封彊—海南历史陈列、仙凡之间—海南风情陈列。

博物馆大厅的布置得很有韵味，大厅里的放映厅内循环播放着央视关于海南特色的节目。

海南的地理位置独特，琼州是一个孤悬海外的岛屿。海南由于孤悬海外，因而形成了自己独特的文化习俗。

从地理上看，在历史的岁月洪荒中，一亿多年前，海南与雷州半岛是一体的。随着时间的推移，在6000多万年前的新生代时期，地壳运动导致陆地下陷，海水淹没大地，形成了琼州海峡。在200至300万年前历时百万年的第四期冰川中，出现了大规模的冰川活动，随着“亚冰期”和“间冰期”的冷暖交替，琼州海峡的水位随之起起落落，如此反复，循环不已，琼州海峡时有时无，海南岛与内陆时连时断。来自内陆的古动物通过琼州海峡陆桥来到海南岛。海南发现的最早的古人类遗迹是三亚的“落笔洞人”，属于晚期智人。

战国之前，海南处于蛮荒状态，为百越的骆越之地；秦末汉初，海南岛属南越国；至两汉二度遣伏波将军南定，海南岛正式纳入汉朝版图；唐朝大量移民逐渐登岛，加快了土著黎民的封建化；明洪武二年设琼州府，中央政权开始对海南岛进行大规模的开发建设。清政权加强了对海南岛的管辖，建设海防。

从博物馆展览的文物看，海南出土的历史文物并不多，价值也不十分高，海南的历史文化沉淀不十分深厚。从历史发展进程的角度看，随着大量中原人士的迁入，受中原文化的熏陶，海南逐渐走向文明开化，海洋文化和中原文化的融合造就了海南文化的独有特色。

海南最早的原住民是黎族，明朝时，岛上黎民因官府暴政而进行反抗，明朝统治者为加强镇压，从岛外“调广西苗民剿平叛黎”。明末，苗兵后裔留住海南，与黎人杂居，这是岛上苗族的来历。苗民“不耕平土，仅伐岭为园，以种山稻”。2019年自驾游海南时参观槟榔谷时，品尝了当地苗民用“山栏米”制作的食品，“山栏米”的口味类似糯米。

2013年在海口参观五公祠时，门口站了两位黎族姑娘，摸每一位游客的耳垂表示祝福，有一位照相师负责照相，而后将打印出的相片出售给游客，当时很多景点都有这种项目，目前仍有。摸耳垂是黎族的一种祝福形式。

博物馆建筑的左右两翼设有两个专题陈列和四个非遗陈列。两个专题陈列分别为木中皇后—海南黄花梨陈列、香中魁首—海南沉香陈列；四个非遗陈列分别为琼戏台—琼州表演艺术陈列、琼工坊—海南传统手工技艺陈列、琼肴街—海南饮食文化陈列、琼崖村—海南少数民族非遗陈列等内容。

木中皇后—黄花梨是目前的一种高档木料，其中文学名是降香黄檀，也称为海南黄檀。黄花梨木与紫檀木、鸡翅木、铁力木并称为中国古代四大名木，黄花梨木始终位列四大名木之首，是红木中的极品，与小叶紫檀并誉为“木中帝后”。黄花梨木能使用制作家具的是树芯部分，黄花梨树芯材质极为稳定，不变形、不开裂、不弯曲，并有一定韧性，且有变幻的花纹，且可较为持久的散发一种“降香”味道，十分适于制作各种异形家具。用黄花梨木制作的家具很上档次，加之近年来人们的生活条件好起来，对黄花梨木的追捧成为一种时尚。而一颗黄花梨树干的树芯部分只有中间一半不到。黄花梨是海南特有的乔木树种，原来在海南十分普遍，几乎遍地都是，因此在过去当地黎民用其制作农具。黄花梨树生长缓慢，再加上自明代起多年来的过度采伐，自然生长的黄花梨树已近绝迹，黄花梨木越来越珍贵，现已开始人工种植。看来不注重有意识保护自然，人类要毁灭一种物种很容易，再要恢复则十分困难。“绿水青山就是金山银山”决不是一句空话，是需要下决心、下气力、投入人力物力去真心做的事情。

下图中的黄花梨木，只有中间深色的部分可用，可见一颗黄花梨树木的可用部分十分有限。

下图是当地黎民用黄花梨木制作的农具。

香中魁首—沉香是白木香树受到外力伤害时，分泌出树脂对伤口进行自我修复所形成的含有树脂的木材，外力的伤害有自然界所为，如雷电、蚂蚁；有人所为，如刀劈斧砍火烧钉钻，这也是人工生产沉香的方法。沉香密度较高，放入水中会下沉，故名沉香。实际上，沉香分为三类，密度大沉于水的称为“水沉”，密度中等在水中半沉半浮的称为“栈香”，密度小不沉于水的称为“黄熟香”。沉香形成的时间很长，有的香树寿命长达百年，甚至千年，因而古人称沉香集天地千百年之灵气。沉香有一定的药用价值，具有行气止痛、温中止呕、纳气平喘之功效。沉香自古以来被列为沉檀龙麝众香之首，被奉为“万香之首”、“香中舍利”，“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”。沉香的香品高雅、寓意高深玄妙，沉香的品质沉静内敛，味道香而不俗、箐华厚重。古时文人墨客用沉香熏香静心养性，达官贵人为附庸风雅也广为使用，从而极大地推高了沉香的身价。在宋代，随着中国社会经济都进入了一个高峰时期，焚香成为普通百姓日常生活的一部分。

下图是各种形态的沉香。

下图是虫漏沉香，即蚂蚁侵蚀形成的沉香。

琼肴街则展示海南的美食。海南饮食文化近似广东但又区别于广东，文昌鸡、嘉吉鸭、和乐蟹、东山羊是海南四大名菜。有幸品尝过海南的四大名菜，感觉味道很新鲜，原汁原味，这一点不同于十分注重调料的川菜。到海南除品尝海鲜外，一定要品尝一下文昌鸡、嘉吉鸭与和乐蟹。在北方人的口味中，东山羊相比内蒙的羊肉还是有差距的，感觉不过瘾。

本计划在海口住一晚，第二天即返程。在参观海南省博物馆途中，路过海南省歌舞剧院，门前的广告显示5日上演经典芭蕾舞剧《红色娘子军》，到售票窗口一问，居然有演出票出售，真是来得早不如赶得巧，立马购票两张，决定再在海口续住两天，看完演出后再行返程。

6.4海口游览，五公祠、府城鼓楼、琼台福地、琼台书院，住海口。

在海口继续住两天，乘机游览海口的景点。我们2013年2月曾经在海口游玩过几天，这次应该是故地重游。

宾馆到各景点的公交很方便，先从宾馆乘公交前往五公祠。

五公祠门票旺季20元，淡季17元，60岁以上半价，70岁以上免票。

五公祠是为纪念被贬谪到海南的五位贬官（唐卫国公李德裕，宋忠简公赵鼎、忠定公李纲、庄简公李光、忠简公胡铨【有两个忠简公】），于清光绪十五年由雷琼道台朱采督建。

我们2013年来过五公祠，现在的五公祠修葺一新，增加了一些很有参观价值的展览内容，与多年前相比好得太多。

有资料说五公祠始建于明万历年间，但实际上明万历年间建的是苏公祠，五公祠是在苏公祠基础上扩建的，因此五公祠大门匾额上写的是“苏公祠”。人们习惯于将五公祠与苏公祠统称为五公祠。

五公祠的石碑上书“珠崖无限事、崖聚一祠中”，石碑上刻的人物除五公外，还有汉代的两位伏波将军。石碑后的展馆很值得细细参观。

流贬是古代重要的吏治惩罚手段，唐代被贬谪到海南的官员有，韩瑷、李昭德、杨炎、韦执谊、王义方；宋代则更多。从另一个角度看，这些被贬的官员对海南的文明进步立下不朽之功。海南与内陆的文明程度经常相差一个时代，当内陆已经是青铜时代时，海南尚处于刀耕火种时代。正是这些被贬的官员为处于蛮荒状态的海南带来了内陆的文明和先进的文化，这些被贬的官员是海南人教化的先驱，他们对海南文明进步的贡献也铭记在海南历史上。

被贬谪到海南的五位贬官都是当时著名的有良知的官员和爱国者，受奸臣迫害被贬谪到海南。奸臣当道主要是因为皇帝的昏庸，没有皇帝的支持，奸臣是难以得逞的。

唐卫国公李德裕唐武宗时拜相，武宗逝后被继位的宣宋贬至海南崖州，后在贬所病逝，正所谓功成化阙，魂断南溟。李商隐称其为“万古良相”，梁启超将其与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称为中国六大政治家之一。

宋忠简公赵鼎是南宋中兴贤臣之首，与李纲、李光、胡铨并称为南宋四名臣，受秦桧迫害被贬海南吉阳军（今三亚），为保跟随被贬谪的唯一在世的儿子不至于客死在海南这瘴疠之乡，在贬谪地绝食自尽，从而使儿子可扶丧返乡。赵鼎生前自书墓铭：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”

宋忠定公李纲是宋代名相，南宋抗金名臣，靖康元年指挥了开封保卫战，击退金兵，但不久即被投降派排斥。李纲一生的进退关乎社稷安危，宋高宗时期李纲任相，曾力图革新内政，仅75天即遭罢免。雷州天宁寺门前楹联即提到的李相即是李纲。

宋庄简公李光是南宋名臣、词人。受秦桧迫害被贬海南。

宋忠简公胡铨是南宋文学家、爱国名臣，金军入侵时，他招募乡丁，共御金兵。曾上《斩桧书》要求斩杀秦桧，后被秦桧迫害贬谪海南。

五公祠外墙上和五公祠院内“海南第一楼”的门柱上有赵补初的题字：“五公英烈气，千古海南潮。”

五公祠院内有号称“海南第一楼”的五公祠、苏公祠、两伏波祠和浮粟泉等参观内容。

号称“海南第一楼”的五公祠是二层木楼。一层设有五公的牌位，两边立柱上楹联：“只知有国不知有身任凭千般折磨益坚其志，先其所忧后其所乐但愿群才奋起莫负斯楼。”“千年胜迹两朱子，万里投荒五谪臣。”（这里两朱子指的是修建此楼的两位姓朱的官员，一位是清光绪年间雷琼道台朱采，一位是民国年间琼崖道道尹朱为潮）。

二层的匾额“安国身危”十分到位地反映了五公的气节，两边立柱上的楹联：“气节如五峰矗立，去留系一代安危”。五公祠院内有现代矗立的五公塑像。

被贬海南的苏东坡视海南为第二故乡，苏轼的诗曰“海南万里真吾乡”，但苏轼不在五公之列，其身份在五公之上。进五公祠院首先是苏公祠，朱为潮撰写的苏公祠楹联：“此处能开眼界，何人可配眉山。”正所谓何人可配，苏公为首。苏公祠建于明万历年间，早于五公祠，清光绪十五年朱采建五公祠时重建。因苏公祠在前，因此五公祠大门匾额上书为“苏公祠”。

两伏波祠是纪念西汉和东汉的两位伏波将军的祠堂，祠堂前立有一块《神霄玉清万寿宫诏》碑，称“宣和御碑”，是笃信道教的宋徽宗赵佶所立，碑上的文字是宋徽宗用瘦金体撰写的，碑刻保存完好，字迹清晰，堪称精品，喜爱书法的朋友不要错过。

五公祠里绿树成荫，各种树木众多，犹如一个小植物园，有茘枝、人心果、鸡蛋花、龙眼、波罗蜜、梅等各种植物，空气中有一股淡淡的清香散布在院中，不知是哪棵树发出的香味，是沉香吗？

五公祠内的菠萝蜜树果实累累。

五公祠前有两颗高大的树，一颗是荔枝树，树上还挂有若干荔枝，小松鼠在树上跳来蹦去；另一颗是人心果树，果实形似人心。五公祠内树木高大繁茂，欢乐的小鸟在树上尽情歌唱，小松鼠跳来蹦去。本人赋对：知识浸润幽静清闲文化圣地，鸟语花香绿树成荫休闲佳境。

五公祠对面是海口市博物馆，海口市博物馆在五公祠景区外。海口市博物馆是一个十分清静的地方，参观的人极少，陈列的内容有限，有海口发展简史、不可移动文物图片等展览内容可看。

海口市博物馆门口两侧墙壁上的石刻刻画了10位人物，一边的五位人物是五公祠供奉的五公；另一边的五位人物则是汉代的两位伏波将军，宋代的大文豪苏东坡和海南历史上的两位海南籍名人，明代的邱浚和海瑞。这10位先贤是海南全岛主要供奉的圣人。

出五公祠，步行前往府城鼓楼、琼台福地、琼台书院，各景点相互之间距离在一站路左右，适于步行。

府城是古琼州府驻地，故称“府城”。府城鼓楼是府城的门楼，又称谯楼、文明楼，明洪武五年（1372年）海南卫指挥使王友在已废弃的元代谯楼故址上修建。

我们2013年来过海口，参观过当时十分破败的府城鼓楼。相隔8年，当地政府在修复古迹上作了不少工作，与多年前的破败状态相比，变化很大。府城鼓楼虽然修好了，但还缺乏相关的参观内容。

现在府城鼓楼的面貌。

8年前，2013年府城鼓楼的面貌。

琼台福地位于海南琼山府城关帝巷内的抱珥山上，巷口有一座石牌坊，抱珥山上建有关帝庙。相传海南地形极像一只缩头的神龟，宋太祖恐神龟伸出头来威胁王朝的统治，便将州城迁至神龟缩头处，设琼管安抚司管理全岛政务，借此镇住神龟。因此地是海口的制高点，当地人称此地为“琼台”，明代树立“琼台福地”牌坊，建关帝庙。

琼台书院正在重修，已经半年多没有开门了，何时开门尚不确定。从外表看，估计还要较长时间。

琼台书院是海南著名的文化古迹，位于海口市琼山区府城镇文庄路，相传是后人为纪念海南第一才子、明朝大学士丘浚（丘濬）而建，丘浚号琼台，人称琼台先生，故书院由此得名。

琼台书院于康熙四十四年(1705年)由巡道焦映汉创建，创建之初，仅一亭二院，书籍不多，设备简陋，后经几次扩建，遂成为斋舍齐全、藏书颇多的大型书院。琼台书院为当时琼州最高学府，是古时海南人士登科入仕的必经阶梯。琼台书院常设执教并主持院政的掌教一人，由道台从德高望重的进士或举人中聘任。清代琼籍之进士、举人入第前多数曾在此攻读。1895年维新变法后，书院曾数度易名，1951年命名广东琼台师范学校，海南建省后改名为海南琼台师范高等专科学校。2016年升格为琼台师范学院，现为琼台师范学院老校区。

琼台书院的出名还有赖于戏曲的传播，著名的粤剧、琼剧《搜书院》的故事就发生在此。

故事发生在清雍正年间，某年九月重阳节，琼州府镇台署的使女翠莲陪镇台的小姐出门放风筝，不料想风筝牵线断了，随风而去的风筝飘落在琼台书院内，被院内书生张日旻拾到，张日旻在风筝上题写了小诗一首，翠莲寻风筝而至，遇见张日旻，且见日旻手中持有已写上小诗的那只风筝，不免心情动之，还风筝之际，二人一见钟情，便互倾心绪。翠莲诉说自小为婢的苦难身世，张生深表同情，二人更是相互打开心扉，尽诉衷肠……

当翠莲将风筝归还给小姐时，镇台夫人发现了风筝上的那首小诗，于是便借故诬陷翠莲与张生有不轨之举，严厉拷打，百般折磨。镇台夫人打算将翠莲卖给道台作妾，翠莲虽被折磨得死去活来，但并不屈服于强暴。在一个风高月黑之夜，翠莲女扮男装逃出虎口。此时的翠莲已是举目无亲，转想到书生张日旻，诗文是他写的，人也极仗义，便逃到书院找到张日旻。一介书生的张日旻带着翠莲求于谢宝先生，谢宝先生极其同情翠莲的苦难身世，更赞赏他们俩大胆冲破封建思想牢笼的行为，收留了这一对情人。镇台夫人听说翠莲逃到书院，愤怒之下引兵包围了书院，声言要搜查书院，逼挟书院交出翠莲。危难之际，谢宝先生不畏强暴，坚持正义，据理力争，借口武官（镇台是海南地方最高级别的武官）不能随便搜查书院，并要与镇台一道到州府找到道台大人论理。镇台无奈，只好作罢。利用此机会，谢宝先生巧妙地将翠莲送出城外，镇台搜查书院的企图落空。

此后，张日旻与婢女终成眷属，在乡下结为夫妇，女的操劳家内外一切家务，男的发奋读书，终于考中进士。而这个故事自此也成为海南人民津津乐道的一个话题。

琼台书院则随着戏曲《搜书院》传播而蜚声海内外。文化传播对景点的宣传作用之大可见一斑。

找出2013年的照片，相互对比，“琼台书院”的匾额斑斓了，门口的牌子变化了，原为“琼台师范联合高等专科学校”，现在升级为“琼台师范学院”。“幼儿师资培训研究中心”的称谓依然保持。

书院街前的丘濬塑像。

现在的琼台书院大门。

8年前琼书院的大门。

琼台师范学院旁边就是师范学院的幼儿园，估计这个幼儿园应该是一个质量很高的幼儿园，家长们一定趋之若鹜。

6.5海口游览，海瑞故居、骑楼老街，观看芭蕾舞剧《红色娘子军》，住海口。

仍然从宾馆乘公交前往海瑞故居。

以前来海口曾参观过海瑞故居，相比过去，变化不大，但故居前的道路拓宽了，前面的湖面整修的整洁漂亮了。

海瑞故居是一个不大的三进院落，院前有一个小广场，矗立着海瑞塑像，左厢为海南十大清官陈列，右厢为中国十大清官塑像。

海瑞是历史上著名的清官，被后人誉为“海青天”、“南包公”。海瑞的父亲中年得子，十分欣慰，为儿子取名“瑞”，“瑞”字的意思为以玉为信，而宁为玉碎的性格伴随了海瑞一生。

海瑞所在的大明嘉靖年代，吏治腐败，忠奸不明、是非不清、吏贪将弱，文官苟且偷安，武将怕难畏敌，皆“庸人”也。海瑞前无古人、后无来者的奏折—《治安疏》，将嘉靖皇帝骂得狗血喷头，史为罕见，唯此一本。但一个人的力量是如此之微弱，“海青天”的口碑虽越传越广，但社会的改变却微乎其微，这是大明官场腐败的大环境所决定的。在朝堂上，海瑞几乎与百官为敌，虽然海瑞不畏强权而傲霜雪，但他在腐败的朝堂上却不能充栋梁，海瑞个人的努力无法医治大明王朝官场腐败的顽疾。海瑞作为谏官十分合格，但作为一个主官可能还是有问题的。

75岁的海瑞在南京任上逝去，归葬家乡的椰林中。归葬途中，百姓自发停市沿途祭拜。海瑞谥号是“忠介”，“忠”是大海的本能，质扑真诚；“介”是大海的性格，不屈不挠。

出海瑞故居，在公交车站旁是一个和乐蟹粥店，品尝了250元一只的和乐蟹粥，砂锅沸粥，放点香菜，味道很鲜。就是价格有点高。

乘公交前往海口骑楼老街。骑楼是岭南建筑的特色，岭南很多城市都有类似建筑，广东的广州、雷州、汕头、潮州，广西的梧州等地均有骑楼老街。骑楼是下南洋的岭南人从海外带回的建筑格式。海口的骑楼老街面积较大，在国内有些名气。

下图是骑楼老街的入口。

下图是老街对面江边的钟楼。

老街上的冼夫人纪念馆实际上应称为冼夫人庙，实际是供奉冼夫人的冼太庙，与纪念馆的含义相距甚远。庙里有许多当地人在打麻将，此地可能也兼做麻将馆。

海口骑楼老街的德胜沙服装批发市场挺有名，但店商的经营理念有点问题。批发市场应该是价廉物美的去处，但此地的服装价格奇高，一件游泳衣开口480，一还价竟然降价一半，这种东西使游客感觉怎么买都好像上当，是否店家见是外地人就想按住狠宰一刀？

晚上在海南省歌舞剧院欣赏中央芭蕾舞剧团演出的芭蕾舞剧《红色娘子军》。

为庆祝建党100周年，中央芭蕾舞剧团来海口演出芭蕾舞剧《红色娘子军》，共演两场，第一场4号是海南政府机关观看，5号向公众开放演出，政府补贴，票价120元。在参观博物馆时路过海南省歌舞剧院看到了芭蕾舞剧《红色娘子军》的演出广告，到售票处询问居然有演出票出售，有幸在红色娘子军的家乡欣赏国内最高水平的演出，真是来得早不如赶得巧。

本计划在海口住一晚，为看芭蕾舞剧《红色娘子军》演出，在海口续住了两晚，也顺便故地重游，复习游览了五公祠、府城鼓楼、琼台福地、海瑞故居、骑楼老街等海口景点。

“向前进，向前进……”，熟悉的韵律带我们回到那个样板戏的时代。

演出现场和演出后的谢幕。

6.6海口新海港渡海过海峡，海口→南宁，全天行程455km，高速费179元，住南宁。

早6:00从宾馆出发，驾车前往海口新海港乘渡轮渡琼州海峡。6:40到达码头，在网上预订的是9:00的航班“双泰”轮，实际执航的是“六连岭”轮，渡轮9:30启航，10:30抵达徐闻港，11:20出徐闻港，11:30上高速。总结几次乘渡轮的实践，渡轮很难准时，一般均会晚点，你所乘的渡轮一般也不会是你订票时所标明的渡轮。由于渡轮是滚动发船，因此时间的掌握上可以有很多余地。

为避免在广东停留造成防疫上的麻烦，驾车在广东境内一路不停留，直奔广西，在广西的服务区休息。进入广西境内，到南宁的高速全段几乎都在修路，既限速还堵车，17:45从南宁南口下高速，高速费比想象的要低。18:10抵达位于南宁新媒体中心的全季酒店。

过海后，在高速加油，海南的油价比内陆每升贵1块多一点，海南高速不收费，内陆高速费一般为1公里约为0.4～0.5元。若汽车的油耗为百公里10升，则海南高速的费用约为1公里0.1元，相比之下，海南的高速费要比内陆低许多。

这个季节正是广西桂味荔枝的销售旺季，11元一斤，由于荔枝很难长时间存放，买了一些在路上食用，味道真的很好。

明天从南宁出发，前往贵州小七孔。